星期六政經：民主的代價
美國獨立戰爭，源於英國收重稅，使美國人羣起反抗。其時英國看起來是沒可能失敗的，因為那是日不落帝國大不列顛，不過在全球各地連成一線抗爭底下，美國成功獨立了。
美國12位開國元勛當中，富蘭克林建立美國制度、華盛頓帶兵、傑斐遜起草《獨立宣言》、阿當爭取法國援助、麥迪遜創製美國憲法、咸美頓創製美國金融……當中最廣為人知的華盛頓，建立美國後解甲歸田，幾年後因為大家推讓結果被推上去做總統。當時以他的名望本來可以做個眾望所歸的皇帝，但最後他選擇了美國採用民主制。於是，民主大國美國才告誕生。
捨命得權無私放出
從美國建國歷史中，我們可見建立一個國家需要大量革命義士流血、死亡、斷肢，起義者中要人才濟濟，自力之外更要外國援助。建立一個民主國家，需要以上這些建立不世功勛的偉人們放棄他們應得的權力，甘願分享給一些站在背後的冷氣軍師、見風駛艃的所謂中立人士、忽然愛國的商人、甚至背後捅刀的盲撐極權者。
在古代，即使是民主國家也不是人人有投票權，蒙古的部落長因擁兵自重而有投票權，雅典等希臘城邦則女人和奴隸不能投票。擁有投票權的人，都是有能力或有功勛者。當時的平等觀念並非現代的人人劃一，而是信賞必罰，多勞多得。在戰場上殺敵立功者加官進爵，按爵位獲封地及賞賜，成為騎士階級。並無以命相搏推翻暴政者做平民，居於領地之內，交稅給騎士做食邑。
公民抗命貴族行為
除了西方騎士階級、日本武士階級外，中土在春秋時期的士大夫階級也是打天下獲封地的貴族。當時「刑不上大夫，禮不下庶民」，即庶民守刑法，士大夫守禮法。當刑法與禮法相悖時，庶民必須守刑法以避刑責，士大夫不受刑責，守禮法，即是公民抗命。敢於犯法，守護道德和禮節，拋頭顱灑熱血，征戰沙場者，這才是士大夫、武士、騎士。因此，香港年輕一代在雨傘革命、魚蛋革命、反修例之戰當中公民抗命、冒險犯難，這本身就是貴族行為。在古代，這會獲得榮譽、封地，地位高人一等。
古代貴族制公平分配戰時權力，但戰後幾代人僅僅因為出身而繼承祖先榮譽及權力，則是不公。這不公允會導致另一次起義、另一次分配。基於大家不想見血，用投票解決問題是可理解的。不過只要大家試過在羣組內投票，而投票結果是被一些平時不做事、投票才出現的人左右，你就會不相信投票。這就是不少人談論的「選民質素」問題。掌心雷、雷動計劃，正正是投票制度的最佳反例。說到底，選民質素，就是選民究竟是夠格做貴族，還是只能做封地內的庶民。
幾年前，美國農民因為收地問題與當地警察衝突，農民呼朋引伴，守住據點，與警察展開鎗戰，並擊退警察守住田地。當時他們接受訪問，背後插著美國國旗，堅稱效忠美國政府，指警察勾結富商非法掠奪其田地。當時警隊打輸，若軍方介入，立即變成內戰，故奧巴馬政府跪低，徹查警局貪污，平反收地冤案。
天授鎗權一票一兵
美國農民以鎗枝公民抗命，正正是貴族行為。美國憲法第二修正案指「天賦鎗權」，人皆能有鎗。堡壘原則指出居所乃私人堡壘，主人有權格殺入侵者。此二法案，肯定了美國人是貴族，而非奴隸。之前美國人對龍捲風開鎗，亦見美國民風之捍。貴族之國，豈不強大？
美國人擁有鎗械，可隨時武裝革命對抗政府。在這前提下，美國選舉的一人一票，代表的是持鎗武裝者的立場。每次投票正如打仗，只是大家無拿起鎗。得票多者兵力較大，開戰勝算較高。這樣的民主選舉，就有其份量。
故此，要建立一個民主國家，第一件事，就是參與革命者是大部分人，而非小部分人。若果只有小部分人參與，大部分人只是做球迷吶喊助威，或者捐錢，那些吶喊助威、捐錢的人，最適合是交稅給捨身革命者，或者做革命者的奴隸。然後幾代後大家夠痛，真的全民革命了，才建立真正的民主社會。
補充：英國是光榮革命、貴族與君主訂立大憲章背景底下的民主社會。君主下放權力，權力互相制衡下走向民主，是武裝革命以外的另一個方法。戰爭本來就是政治的延伸，他們用政治方法免去戰爭，這也是英國人的智慧。光緒帝百日維新想學英國人君主立憲，這是學不了的。光緒帝是滿州人，他統治的是漢人，愛爾蘭人也不服英國人統治。盲目抄襲的結果就是失敗，可惜的是，到今日仍有不少香港政客喜歡盲目抄襲。
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