弄清華夷辨 莫為強國奴

近日美國的抗議事件,不單牽涉警暴,還涉及積壓多年的種族矛盾。雖然美國警暴問題必需譴責,但對比香港警暴,除了當地政府處理方式不同(美國涉事警員被革職及起訴,香港卻升職加薪)外,還有當地平民有擁槍權,以及更敏感、複雜的種族問題,與香港情況差異甚大,故難以直接比較。然而,藍絲陣營中卻經常有人給抗爭者扣上「洋奴」的帽子,誣衊爭取國際尤其是美國協助的香港抗爭者為「白人優越主義者」。其實相比起大部份香港人,這些藍絲才是因為在白人面前自卑而以己度人,以為抗爭者都是如此「跪舔」歐美,於是逢美必反;卻不懂抗爭者是尊文明而貶野蠻,不論種族,正是傳統「華夷之辨」的現代演繹。

先進者華 野蠻者夷

綜觀歷史,華夏文明曾一度領先亞洲以至全世界,乃實至名歸的「天朝上國」,「華」與「夷」也就分別代表「文明、先進」與「野蠻、落後」。曾經的輝煌,卻法掩蓋近三百年來發展停滯甚至倒退,落後於以白人文化主導之歐美的事實。漢字文化圈內保留得較多華夏傳統以及的日本、韓國、中華民國(台灣),也是實行源自西方白人世界的現代民主制度。反之中共一邊奉白人馬列為祖宗,竊國以來實行獨裁專制統治,不斷破壞華夏傳統文化;一邊卻說自己不搞西方那套,操弄大中華民族主義和種族仇恨。中共的野蠻程度,相比於當年被日、韓、越等國視為蠻夷的滿清有過之而無不及,是徹徹底底的蠻夷,復興華夏,哪有不反竊國蠻夷中共之理?禮失求諸野,既然由白人主導的歐美於現今世界上較為先進、文明,比中共接近「華」,對抗野蠻落後的中共也就需要靠攏西方,學習其長處對抗野蠻不等於視白人為優越種族,只是當今最先進文明恰好是白人主導而已。

華乃文化 而非血緣

不過,「華夷之辨」不僅是文明先進與野蠻落後之別,還包括文化傳承,因此學習歐美制度也不代表要放棄華夏傳統。華夏歷代皆有吸收外來文化,並將之結合華夏固有傳統,豐富華夏文化的同時也使之不斷進步,與盲目排外的種族主義不同。所謂「夷狄入中國,則中國之;中國入夷狄,則夷狄之」,文化傳承遠較血統重要。任何願意融入華夏者不論種族、膚色、血統皆可成為華夏一員;而即使血緣相同,所作所為違背華夏者,則視為蠻夷。現代則可以指願意接受當地價值觀並融入者就視為當地人,否則視為外人。所以香港排拒財大氣粗、狂妄自大、擁護專制、隨處便溺的中共国民,接受遵守秩序、支持民主的南亞人,符合傳統華夷觀念。反之中共国以血緣、種族綁架香港人,又同時排拒歐美白人民主,歧視國內黑人,乃種族優越主義,相比白人優越主義根本是五十步笑百步。

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