王道平天下2:報復與寬恕(一)

九龍叢報援權轉載作者個人專頁:http://kowloondaily.com/author/andrewtamkp/ 第一章:君王悠悠樂山水,臣子戚戚憂社稷 假山重巒疊嶂,楊柳互相依傍;河道縱橫交錯,傳來流水聲潺潺。楊柳擺動,池水蕩漾,襦裙飄舞。在池邊的薔薇亭在湖光山色的包圍之下,華夏帝國九龍府皇宮的花園裡成了一處脫俗的世外桃源,把朝廷的污氣隔絕了。露水澆在泥土上,長出來的是香豔的百合;梅酒灑在香唇上,生出來的是優雅的詩句。 穿上直裰的紀文手執酒杯,仰望天際,有感而發,便歎息,說:「盛世如花有盡頭。」沒想到傑靈女皇還沒來得及對下聯,外星人杰娜女皇就笑著回答:「春光似海無邊際。」 「好對!來,再飲。」傑靈大笑。穿著齊胸襦裙的傑靈先為杰娜和艾莉倒酒,再為坐在身旁的紀文倒酒,然後又倒了一杯酒,叫站在旁邊,身穿曳撒,腰間佩劍的莉莎來喝一杯。他們有講有笑,樂也融融,沉醉在梅酒的香氣裡。 「杰娜啊,有你們陪我就好了。本德這小男孩和那個淫賤女秘書志美總是顧著工作,平日都不願出來。」傑靈笑著說。 莉莎就插嘴說:「陛下,志美那個小女孩是通政使,不是淫賤女秘書啊,而且本德跟你年紀差不多⋯⋯」 紀文就取笑莉莎說:「那你為甚麼總是取笑志美作小女孩呢?」 「因為她真的很矮啊⋯⋯」 傑靈聽見了,哈哈大笑。 「你還有巴里這些男寵啊,還有你也有不少新的面首,個個都是可口的美少年。」杰娜說。 「你別開玩笑吧。你有二十多個皇妃,應該很明白⋯⋯妃嬪或面首有時候很麻煩的。我那三個面首已經夠煩了。」 「對了,你怎麼不把本德正式迎娶為面首呢?」 「他正式嫁入後宮的話就不能嫁給別人了。我想讓本德和志美維持關係。志美當年不小心懷孕了,也得找最少一個男人去照顧她才行。難得志美不介意本德作為後宮男寵的身份⋯⋯」傑靈說。 「一般人會介意男寵這個身份的嗎?」艾莉問。紀文就回答:「當然啦。不是所有女人都能接受自己的丈夫要同時服侍陛下的。而且男寵的出身通常都是階級較低的禁軍侍衛或僕役。就算到了今天,帝國的階級觀點依然很重,依然有人認為本德當上都察院右都御史只是因為傑靈用人唯親。」 「誰叫我親近的全部都是人才,難道因為我親近了他們,我就不能用他們嗎?尤其是你啊,我的皇夫紀文。」傑靈說著,親了紀文一下。紀文就面紅了,怯羞的回應:「你還好說⋯⋯我被人說了『後宮干政』不知多久了⋯⋯」 「我還是搞不懂你們人類的道德。我的主要官員多數都是我的皇妃。不用自己人,那用甚麼人呢?」杰娜問。傑靈便回答:「這是因為制度不一樣吧。我們行憲的,所以用人要慎重。大宗正院、樞密院和都察院用甚麼人,我還可以管,可以安插自己人,只要他們是有能力辦事的就可以了。因為『內三院』都是直屬於我的,我乃掌握監察權。可是,內閣、國會和大理院這『外三院』是獨立的權力機關,我就不能干涉他們如何用人了,尤其內閣和國會都是民選的。宮內有些職位我必須安排我信任的人擔當才行,例如是照顧孩子的詹事,我就找了巴里⋯⋯」 「你真的信任這個金髮小白臉嗎?這傢伙除了貪玩和長著巨根就沒甚麼長處⋯⋯」莉莎問。 「莉莎,你們別總是貶低巴里吧。你叫他去做都督當然不行。可是,他跟禁軍們是個照顧孩子是可以的⋯⋯」 傑靈話音未落,附近就傳來一陣小孩的打鬥聲。傑靈吃了一驚,往右邊看,發現自己的長女畢哲竟然正在追打次子當定;巴里和幾個禁軍侍衛慌張地追著畢哲,左手拖著杰娜的長女A11001。傑靈有四個子女,分別是畢哲、當定、新雅和儒翰,而身為長女的畢哲卻是令傑靈最為頭痛的一個孩子,因為她經常欺負他人。杰娜為A11001也改了一個人類名字,叫作麗素。麗素愁眉苦臉,放聲大哭。畢哲與麗素一樣是十一歲大的女孩;長著棕色長髮的畢哲跟她母親傑靈一樣,有一雙迷人的藍眼睛,即使只有十一歲,已經長得很高,胸部也發育了。相比之下,同樣像著金髮的麗素比畢哲矮,而且她那雙戴上黑框眼鏡的眼睛沒有畢哲的傲氣,只有沉鬱。至於畢哲的弟弟當定,只有九歲,還未轉聲,長著棕色的短髮,皮膚不及畢哲白,個子亦不及畢哲高,性格卻跟畢哲一樣霸道。畢哲打他一拳,他就還兩拳;畢哲的襦裙和當定的中衣都被弄髒了。紀文、杰娜和艾莉大驚,傑靈和莉莎卻是暴跳如雷。傑靈和莉莎馬上衝上前,把他們分開,制伏在地上。紀文看見就心痛了,急忙上前勸傑靈和莉莎放開這兩個孩子;傑靈和莉莎就扶起畢哲和當定,但依然抓緊他們的雙手不放。

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港語一分鐘:掗拃

掗拃,讀音亞乍,佔用很多空間之意,暗指橫行霸道。掗,即是掗開。《廣東俗語考》之「釋地理」篇錄:「阻止去路曰乍」;而《說文》中亦提到:「掗,跨步也。」乍則有伸開、伸展的意思。因此掗拃有張大手腳、佔用太多空間、礙事的意思。掗拃通常形容對方,指對方身形大,阻路。也有指一些大公司當自己大晒,要別人遷就他,也會用到掗拃。 文章有價,請課金支持作者繼續報道新聞及撰寫專欄抵抗加拿大紅媒,為加拿大港僑發聲。支持易博,即係支持你自己!Donation to author Apeiron Cheung, support him to fight against red media in Canada and supporting Canada Hong Kongers.

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花木蘭並非蒙古人

近日撐警美籍中国裔女星主演的《花木蘭》於香港及台灣上映,除了電影及演員政治立場的討論外,關於歷史上花木蘭的國家、民族所裔也引起不少討論和爭議,有人指木蘭其實是蒙古人。然而,不少人討論時又犯了國家、民族、政權不分的毛病,並且有些口講反華(漢)的人把兩個祖先在當時屬於敵對的非漢族遊牧民族混為一談,卻正正反映了傳統華人天朝思想、漢族中心主義對於「夷」、「胡」等不同民族皆歸納成一類的粗疏做法,自摑一巴。 北魏與蒙古祖先打仗 花木蘭的傳說主要是出自《木蘭辭》,《木蘭辭》據學者考證為北魏人所作,而北魏是漢化鮮卑人皇朝,不但政治制度漢化,還尊孔子、穿漢服、與漢人通婚,後來更將國姓由鮮卑姓拓跋氏改為漢姓元氏,意味著北魏皇室的民族認同由鮮卑轉為漢族,北魏也有鮮卑族國家變成漢人國家。可是,北魏並沒有強制所有鮮卑人及其他漢人以外的民族漢化,國內依然維持多民族。軍隊雖然以鮮卑人為主,但亦有漢人以及其他民族的軍人。而整篇《木蘭辭》中並沒有提及木蘭的籍貫、族裔,文中提及一些關於風俗的內容,如婦女織布、貼花黃為面妝等,在當時亦非某一民族專有,故此難以確定木蘭所屬的民族。 由《木蘭辭》中的地名可推斷當時木蘭所對戰之敵軍為何國何族。其中「黑山」乃位於今南蒙古呼和浩特市東南的殺虎山;「燕山」則指燕然山,即今蒙古國韓愛山。當時兩地皆為於柔然接近北魏邊境之處,亦為柔然與元魏主要戰場。北魏認為柔然是「無知,狀似於蟲」的低等民族,並一度貶稱為「蠕蠕」,因此在北魏人心中,兩國交戰不止是國家民族之爭,更是文明與野蠻之戰。元魏境內的鮮卑人後裔絕大多數漢化,成為唐代之後漢人組成部份。柔然則主要分成兩支,一支成為蒙古人的祖先之一,另一支則融入契丹。由此可見,木蘭不但不是蒙古人,更與蒙古人的祖先敵對,把她說成是敵人之同族,真是大大冤枉了! 中亞多族亦稱可汗 木蘭為蒙古人之謠言,最大的依據是《木蘭辭》中以「可汗」稱呼君主,而蒙古語也用「可汗」稱呼君主,就想當然認為木蘭是蒙古人,實為漢人不了解中亞民族及語言所致之誤解。「可汗」一詞為中亞、北亞多個民族皆有使用,並非蒙古語獨有。把多個北方民族籠統地稱為「胡」並不加區分,乃漢族中心主義之流弊。諷刺的是,最喜歡高舉「木蘭乃蒙古人」的,偏偏就是那些反漢族、把漢族虛無化、將傳統被視為漢族的歷史人物說成非漢族者,思想卻徹頭徹尾是漢族中心主義的一套,只知漢胡之別,卻無視「胡人」各民族之間的差異。這類人口講脫漢,思想上卻充滿漢文化傳統之弊病,根本是葉公好龍之流。認同漢人身份者,對此等流弊更要引以為鑑,勇於改過。 再回到花木蘭從軍故事的主要文本《木蘭辭》,體裁為漢文樂府詩,最早的版本見於南朝陳《古今樂錄》,後來該詩以及木蘭從軍故事一直於漢文化圈流傳,已成為漢文化的一部份。加上無論木蘭家族是漢人還是鮮卑人,其家族後裔為漢人的機率也遠較其他民族為高,而「木蘭從軍」或類似的故事不見流傳於現時北亞及中亞地區,硬把木蘭「脫漢」是不切實際的。 蠻夷演木蘭指鹿為馬 木蘭敵人柔然的後裔,不論是蒙古還是契丹,都曾帶給漢人苦難。「契丹」一詞本來僅指現時中華人民共和國北方地區,大部份不屬漢地,又因為西方人的誤解,把非漢地、漢文化為主的「契丹」用作指整個中國,恰似源於蘇俄且嚴重破壞漢文化的中共被當作中華的代表,也因此有不少同道戲稱中華人民共和國為契丹。花木蘭從軍對於香港人的意義,不僅是華夏傳統孝道思想、「巾幗不讓鬚眉」的男女平等象徵,更有文明北魏之人保家衛國對抗野蠻「蠕蠕」的意義,彷如抗爭行動中的勇武女手足為保住香港這個文明家、國,頑強抵抗像「蠕蠕」、契丹一樣的偽中華中共野蠻「蝗族」霸權入侵。以此角度看花木蘭,形象正與代表抗爭女手足的香港民主女神不謀之合卭。 花木蘭從軍事跡與香港民主女神的精神連結起來,再看由撐黑警、舔中共的美籍「契丹」裔劉亦菲此等叛國、通敵、反文明、撐野蠻之輩去演花木蘭,就會覺得這是對木蘭本人以至整個花木蘭從軍傳說之極大侮辱和諷刺。《木蘭辭》多年來皆為香港初中範文,卻一直甚少結合歷史背景去講為何當時要「大點兵」,只著眼於代父從軍之孝道以及「安能辨我是雄雌」的性別區分問題。香港光復後,不但要保留《木蘭辭》為範文,更要多加描述其歷史背景,賦予嶄新意義,使木蘭除了傳統的孝女、巾幗英雄、保家衛國形象外,加上與香港抗爭者一致的「守護文明、對抗野蠻」,以及守護華夏文化方面的「驅除韃虜,恢復中華」精神,使《木蘭辭》更具時代意義,呼應「時代革命」口號。 https://www.paypal.me/sandysoon

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王道平天下(十二)仁君勝暴君

九龍叢報援權轉載作者個人專頁:http://kowloondaily.com/author/andrewtamkp/ 驚聞外星人已經登陸皇宮的消息以後,誠明馬上命令宮中的陸軍聯同禁軍全力抵抗,又馬上致電給負責指揮禁軍的志美,問:「上原上尉,請問情況如何?」 「外星人正在皇宮東南的園林與我軍駁火。」志美身處於皇宮的禁軍指揮中心,統領禁軍行動,雙眼凝視著閉路電視的畫面,只見外星人的激光槍亂槍掃視,禁軍和陸軍折折敗退,即使禁軍和陸軍已經採用了外星生命研究中心製作的青黴菌子彈,射倒了幾個外星人,也無力阻止外星人前進。就在這時候,窗外也傳出槍聲。 「志美!大事不妙,樓下大閘外又冒出了六十多個外星人!」巴里跑進來指揮中心,慌張地說。「他們怎會來到皇宮的北面守衛最森哭的地方呢?太空船不是在東南面出現的嗎?」志美驚訝地說。 「他們的太空船移動得很快,在東南處放下了人,又在北方放下了人⋯⋯事不宜遲,你把指揮中心搬到陛下的寢宮吧,我的狙擊手小隊會在這裡拖延。」「好吧。」於是志美就與一眾指揮官先行離去。巴里則帶領幾個狙擊手來到指揮中心外的陽台,舉起步槍,從高處用青黴菌子彈射擊外星人。作為神槍手的巴里輕易地就擊倒了十多個外星人;然而,他卻忘記了,這些外星人能夠輕易就跳到高處。A10004突然由地上一跳,跳到四米高的陽台,一腳就踢中了巴里的臉,把他踢倒在地上,槍也掉出陽台外了。A10004一著地,就蹲下、轉身,伸出右手,箍緊巴里的頸,左手拿著刀,指著巴里的喉嚨,對其他狙擊手說:「馬上棄械投降,否則我會把這傢伙殺掉!」狙擊手們大驚,只能放下槍械,舉手投降。十多個外星人就跳上了陽台,把他們壓倒在地上,扣上手銬。杰娜和艾莉也出現了;杰娜抓起巴里的頭髮,奸笑著說:「這樣就抓到一個了。我看傑靈能怎樣!」「你這怪物快點放開⋯⋯」「給我用力的毆打他們!」杰娜一聲令下,外星人士兵就對巴里等人拳打腳踢。杰娜輕易地就俗領了禁軍的指揮中心,帶領著外星人的士兵迫向皇宮。 驚慌失色的志美跑到來書房;短短半個小時裡,外星人已經從北面及東南面長驅直入,快要把寢宮包圍。她大力的敲門。傑靈親自前來開門。 「外星人已經⋯⋯已經⋯⋯由東南方和北方兩邊推進⋯⋯」志美氣喘著說。 「其他王室成員,還有不能作戰的宮女、男僕是否都已經安全撤離?」傑靈問。 「陛下,他們都去了防空洞。可是因為陛下堅持要留到最後一刻⋯⋯」「你馬上帶紀文和莉莎過來,我們前往防空洞吧。」傑靈說。 「是的。」志美叫了幾個禁軍陪她一同前去找紀文和莉莎,而傑靈則返回書房裡,斂聲屏氣的坐下,拉開了抽屜,取出一藥盒,裡面放了四粒科學家研製出來醫治外星人過敏反應的藥丸。她把藥盒藏在褲袋裡,然後把步槍上了子彈,拿起來,雙眼凝望著窗戶,準備隨時開槍。 志美和四個禁軍走到半路,竟然已經在走廊裡遇見了杰娜。志美回頭往另一邊一看,又看見艾莉,還有A10003和A10002;A10003抓著巴里的頸,A10002則箍緊了本德的頸。她們後面還有二十個持槍或持劍的外星人士兵。久別重逢的本德嘴角流血,雙目無神,面容憔悴,顯然受到不少折磨。志美看見本德的樣子,先是痛心疾首,然後是雷嗔雷怒。杰娜對志美說:「放下槍械吧,否則我把這兩個人殺了。」 志美只好憤怒地把槍掉在地上,其餘四名禁軍亦無奈地把槍丟在地上。 「我來跟你玩個遊戲吧,志美。」杰娜說。「我們赤手空拳的決戰,你打贏了我,我就放了他們,也會放過你的手下,換你來做人質。你輸了的話,我會把你們都抓起來。」 「你即管放馬過來。」志美坐低重心,雙腳弓步紮馬,箭步上前,向杰娜出掌;志美的勳作雖然神速,可是杰娜卻一一避開了;杰娜還趁志美一不留神,就一腳踢開了志美。志美幾乎跌倒,退後幾步,找回重心後,再衝上前起腳,又踢不中。杰娜趁志美起腳之際,就坐低重心,抓緊志美的右腿一拉,志美就倒在地上,被杰娜壓住,雙腳被鎖緊;志美馬上一掌打向杰娜,嘗試將杰娜推開,但杰娜在瞬間就以左手抓住志美的手,右手箍緊志美的頸,使她幾乎無法呼吸。杰娜就在短時間內輕易地打敗了志美了。「你放心吧,我暫時不會殺你,我還未玩夠。A10001,為她帶上手銬吧,然後去抓紀文過來。」 書房的門外傳來一陣槍聲;東閣的大門和東閣與中閣之間的木門都被撞開了。傑靈大驚,急忙蹲在書桌後,舉起槍械,對著大門。可是,當她看到杰娜的手下抓著被打得遍體鱗傷的巴里、志美,以及她寵愛的本德進來的時,就痛心疾首、心急如焚、咬牙切齒、眼泛淚光。 「你如果不想這三個人被斬頭的話,就放下槍,站出來吧。」杰娜奸笑起來,踱步走近傑靈。傑靈憤慨的丟下槍械,手緊握拳頭,怒斥:「你到底想怎樣?」杰娜就回答:「你只需投降,把你的權力象徽–––玉璽交給我,向我投降、稱臣,作我的王妃,接受我的統治,這些人就可以活命。」 「權力對你來說真的如此重要嗎?」「當然,起碼現在你手上的權力相當於多條人命的價值。怎麼樣?」杰娜把身體貼近傑靈,右手抬起傑靈的下巴,傑靈把她推開,杰娜就掌摑她,說:「你是這樣對待你的主人,你的女皇嗎?你想我把那三個人殺掉嗎?」 「你為何變成這樣呢?就算你能夠迫逼我的身體,你也不能得到我的心。玉璽就在桌上;可是,當你統治了地球以後,恐怕你有一半的族人都已經病死。」傑靈說。 「這是甚麼意思?」「你以為剛才我軍派出的戰機射出的導彈對你們毫無作用了嗎?那是青黴菌的毒氣彈來的。」 這時候,艾莉拿起對講機,焦急地來到面前,對杰娜說:「四艘太空船被毒氣彈擊中,冒出大量青黴菌,船上不少族人都即時染病了⋯⋯」

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港語一分鐘:心悒

心悒,讀音心up。意思是心中不安,胸中鬱悶不能舒發,多形容看到悲慘事物後心中感覺。《大戴禮記·曾子立事》記:「君子終身守此悒悒。」屈是身體的屈,鬱是心裡的屈,因為目睹慘事而心中有屈,那就是心悒。 文章有價,請課金支持作者繼續報道新聞及撰寫專欄抵抗加拿大紅媒,為加拿大港僑發聲。支持易博,即係支持你自己!Donation to author Apeiron Cheung, support him to fight against red media in Canada and supporting Canada Hong Kongers.

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歡渡盂蘭 三界同樂

很多華人對盂蘭節與中元節有誤解,以為這是一個陰森、恐怖、淒涼的節日。殊不知這只是1970年代以來港產恐怖片扭曲盂蘭及中元文化,這些電影又受其他華人地區歡迎,導致近幾十年來華語圈年輕人誤解盂蘭節與中元節。其實盂蘭節是個歡樂的佳節,同屬漢字文化圈的日本、韓國、越南、琉球受香港電影之影響較少,至今盂蘭節與中元節仍是洋溢著歡樂氣氛的佳節,絕非陰森、恐怖、淒涼。即使是香港、台灣,也有不少每年參與盂蘭勝會的老人家說這是高興的日子,有些還會悉心打扮去參與,一如其他喜慶節日。盂蘭勝會的紅色花牌,就已經表明這是屬於吉禮。 眾鬼有戲睇 有野食 香港人稱為「盂蘭節」的節日,其實是佛教的佛歡喜日(結夏安居的最後一天)、盂蘭盆節(源自目連救母的典故),道教的地官赦罪日,以及民間信仰及巫覡宗教的中元節混合而成,東亞其他地區的習俗也是幾種宗教混合,早已難分難解。習俗有祭祖、祭田神與土地神、供僧、施餓鬼、祭孤魂等,乃三界同樂之佳節。其中各地的民間盂蘭勝會、中元法會中有不少具娛樂性的內容,如華人地區和越南的神功戲、打武、搶孤等,日本的盆踊、花火會等,琉球的迎彌勒、哎薩舞等,韓國的農樂、假面舞、雜耍等,都深受當地人歡迎。在越南更是傳統的母親節,因為目連救母的典故而在這天表達對母親的敬意。除了民間的盂蘭勝會、中元法會外,佛寺和道觀也會舉行法會。 農曆七月百無禁忌 既然盂蘭節和中元節傳統上是歡樂佳節,農曆七月也並非不祥之月,而是吉祥月,傳統上也沒有不能在七月結婚的禁忌。現在很多人在農曆七月煞有介事地強調一些禁忌,這些禁忌是出於敬畏鬼神,實際上是何時何地都要遵守,絕非只有七月才要注意。而很多人又對神功戲有誤解,以為是演給鬼看,又誤以為第一排座位是預留給鬼觀眾。神功戲顧名思義是為酬謝神明而設的,不論人還是鬼都只是託神明的福才有機會觀看;至於最前排的座位本來是預留給盂蘭勝會的理事、值理等,可是他們未必會來觀看,其他人又不好意思佔據他們的座位,久而久之就出現了「前排座位是留給鬼坐」的謠言了。 既然盂蘭節和中元節是喜慶節日,是否該祝福人「盂蘭節快樂」呢?小妹認為這句話意思上沒問題,問題一如現代其他節日祝福語,在於詞彙貧乏,不應只會用「快樂」一詞。在此謹祝各位「中元吉慶,盂蘭安康」。

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王道平天下(十一)超越的自由

九龍叢報援權轉載作者個人專頁:http://kowloondaily.com/author/andrewtamkp/ 面對外星人的威脅,身為首相的朴誠明,在醫院探望受傷的法儀以後,就馬上趕回首相府的地下會議室,召集攘夷委員會與三軍都督開會,本來被半架空的騏驥和思婷也被召了過來。只有在國家面對軍事威脅時,首相府和皇宮才會動用地下會議室。志美亦被召過來列席會議。 「內閣官房長,京城市面狀況如何?」誠明問。 思婷回答說:「自從實施晚上十點至凌晨四點的戒嚴令以後,警方已經動用大量人手,與帝國陸軍一同巡邏各主要街道。然而市面依然充斥著惶恐的氣氛。」 「那麼為甚麼環境省大臣還是會在教堂被打至重傷,四個科學家會被外星人擄去?你們防衛省和內閣官房怎麼做事的?你們不知道外星人這些挑釁行為就是為了讓一眾子民陷入惶恐,對帝國軍隊和警察失去信心嗎?」誠明震怒,拍枱斥責思婷和騏驥,二人只好低頭。 「你們聽著,我可以肯定,外星人的下一個目標,就是皇宮。女皇陛下、皇夫殿下、太尉大人,還有宮中的面首和宮女都是被擄的對象。」誠明說。「這些外星人是沒有人性的,她們知道用人質可以要脅我們。如果她們想要脅陛下,就一定會擄去陛下所愛的人。所以,樞相大人,請你全力協助太尉大人加強皇宮的保安。」 「是的。太尉大人由於亦是目標之一,所以她已經授權禁軍的指揮使,上原志美上尉,全權統籌宮內的保安工作。」樞相回答說。「另外,樞密院希望京城的三軍能夠進入皇城及宮內防守,這已經得到女皇陛下的批准。」 志美補充說:「陛下近日因為憂心忡忡而龍體違和,所以暫時依然留在宮中休息,未有遷往防空洞。所以我們更加要加強宮內的保安和防衛。禁軍並沒有地對空導彈等設備,這需要帝國空軍提供。」 「對於協助禁軍以及進入皇城和宮內,我們三軍都督皆表示沒有問題。」「帝國三軍情報局和帝國安全局的外星人訊息截取情況如何?」誠明問。 「對不起,首相大人,還沒有進展。我們依然未能偵查得到外星人太空船的位置。但我們已經將還未被擄去的外星生命研究中心的科學家移到獅山防空洞,由特工及軍方人員保護。」 「這還好。我們已經有機師去駕駛戰機攻擊外星人太空船,只要知道外星人何時在皇宮出現,就有機會向外星人太空船開火⋯⋯」「首相大人,大事不妙了!」一名女僕敲門,誠明就讓她進來,問:「所謂何事?」 「外星人入侵了全國所有公營和私營電視台的廣播系統,正在透過電視發佈訊息恐嚇我們。」「豈有此理!」誠明雷嗔電怒,馬上開啟電視,驚見杰娜在螢幕上出現,無論他轉去那一台,畫面仍是一樣。 「你們這群低賤的人類,你們的女皇竟敢拒絕我們開採礦產的要求,實在是不知天高地厚。所以,我們會直接把地球侵佔。如果你們願意向我們投降和跪拜,接受我們統治的話,我還會饒你們一死。可是如有反抗,則格殺勿論。明天黃昏夕陽西沉之時,我們就會佔領皇宮與皇城,活捉你們的女皇。」 「可惡的傢伙!」「大人,現在既然外星人主動預告襲擊皇宮的時間,反而是好事,我們能夠有更好的準備。」志美說。 「你說的不錯,可是她們可能是在說謊的,所以每一刻都不能鬆懈。」誠明說。「總言之,三軍都督也請照禁軍的要求派兵入城和入宮防衛吧。」「是的,大人。」 一架又一架裝上地對空飛彈發射架的卡車駛入皇宮;皇城的四周都有帝國陸軍巡邏,建築物的高處皆有特工把守。在皇宮內,穿上曳撒,腰間佩劍,手持步槍,四處巡邏。志美穿上金黃色的曳撒,來到傑靈的書房。傑靈正在與紀文下棋;志美向傑靈敬禮後,傑靈吩咐志美先到東閣就坐。莉莎正坐在東閣的沙發上。 「陛下精神好了一點嗎?」志美問莉莎。 「好了一點。這兩天殿下都陪陛下留在皇宮裡玩樂,好讓陛下放鬆一點,反正軍事行動由首相全權指揮,陛下暫時亦沒甚麼可以做。你來找陛下有何特別嗎?」 「沒甚麼,只是例行匯報而已。你自己亦要小心,你也是外星人擄掠的對象。」「我當然知道⋯⋯」 「你又輸了。」「真沒趣!」傑靈推開棋盤,站起來,說:「下棋太悶了,我們還是去練劍吧。」然後又與紀文走到東閣,對莉莎說:「莉莎,你跟我去武館比劍吧。志美你也跟著來吧。」

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迷失在後現代的真心膠

#手足投稿 升讀中二的第一日,第一課,班主任同大家講上堂規矩,到而家我都仍記得。當時佢話,如果被人打,記住要告俾老師聽。同學就問:「咁老師未到,佢又打緊我,我應該點?」班主任話:「你應該抱住個頭任佢打,等老師來到。」全班42個同學個個都覺得佢痴線,俾人打梗係走或者還拖啦,老師唔嚟咪俾人打死?咁簡單嘅道理,未學過到識。香港嘅教育好成功,個個讀咗咁多年書之後,就唔識得原本自己識嘅道理。法國哲學家盧梭講嘅異化,其實係講緊人類後天學習而失去咗自己。啲人成日話人地係左膠,裡面講緊嘅膠,就係人造物,非自然,就係異化。 學而不問 一葉障目 有一堆社會精英,佢地學習咗一堆正確答案,然後生活喺正確答案構築成嘅圈子底下,變得唔再似係人。存在主義大師海德格形容,人活係Gestell (中譯:座架、雜置,這裡指建構系統)底下,入咗呢個迷宮迷失自己,用一套有色眼鏡睇世界,然後睇到嘅野永遠唔會真實。呢啲知識構成自信,因為自信,更加唔會聽人講,更加不能放下。因為拆穿咗西洋鏡,後來有咗解構主義嘅出現。 滿口答案 脫離現實 最諷刺嘅,係日日講解構主義,一知半解嘅人最膠。佢地唔單止日日講解構主義,仲日日講兄弟爬山各自努力,又成日用核彈都唔割做檔箭牌,念咒語咁念。佢地嘅思考模式有一個特點,就係唔係諗住點處理個問題,而係搵標準答案。呢個世界無標準答案,一旦你搵到,佢一定係空中樓閣嘅一樣野,唔會落到真實,呢啲就係離地。 咁多樣學問當中做人最難,原來要做返個真實、有血有肉嘅人,真係唔易。NPC就通街都係。

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七夕傳統

眾所周知,七夕源自牛郎織女的傳說,而織女又稱為「七姐」、「七娘媽」,於是七夕就有了「七姐誕」、「七娘媽誕」的別稱。華夏傳統習俗中,未婚女性會在這天乞巧,即祈求織女賜予巧手;而男性則是祭拜魁星祈求功名;已婚夫婦則在這天求子和祈求織女保佑孩子。華夏傳統社會男主外女主內,女性有一雙巧手、男性取得功名,再加上有子平安長大繼後香燈,皆為華夏傳統所認為幸福家庭的條件。除了這些物質條件,夫妻恩愛當然不可或缺,因此七夕在華夏傳統中也是祈求美滿愛情的日子,被視為愛情節。 韓國琉球此日掃墓 傳統上未婚男女都是各自與同性朋友一起祭拜織女或魁星許願,七夕許願習俗也由乞巧、求功名、求子女擴展至一切美好願望,許願習俗更傳至日本、韓國、越南。而七夕處於盛夏,人們也會在這天曬書、曬衣。如同與其他傳統節日,祭祖也是重要的儀式,韓國人、琉球人更會在這天掃墓。雖然傳統婚姻皆為男女結合,但傳統上女性婚後以家庭為重,七夕這個祈求美滿婚姻、家庭幸福的日子也就較受女性重視,古代七夕還有專售賣祭品的節日市集,平日深居簡出的女性和閨中密友一同逛市集購物兼遊玩,因此也被視為「女兒節」。此外,由於織女也被視為孩子的保護神,七夕也是祈求孩子健康成長的日子,有些地區還會祭拜床母。而潮州人、福建人都有十六歲成人禮的習俗,分別稱為「出花園」和「做十六歲」,也是在七夕舉行,感謝七姐和床母的多年庇佑。 港七姐廟各具特色 香港的七夕乞巧習俗是以祭祀為主,傳統祭品有紙紮七姐盤,較講究的還有給牛郎、織女和她的六位姊姊的紙衣,從前還有人會在供桌擺放小型傢俱祭拜。而這段時期蘋果當造,也被用作祭品,稱為「七姐果」。除了於家中或社區拜祭外,香港有三間七姐廟,分別位於西貢、坪洲和石籬,西貢七姐廟信眾以廣府人為主,坪洲以海陸豐人為主,石籬則以潮州人為主,三間七姐廟的七姐誕各具特色。而凹頭的七姐誕還有別具一格的七姐舞。然而,七夕習俗在現今香港也一如其他傳統一樣,受重視程度大不如前。台灣、中國大陸的七夕傳統也面臨傳承危機。 台灣炒作成情人節 傳統褪色的同時,近年又有商人把七夕炒作成所謂的「七夕情人節」,這股炒作風氣是由台灣開始,把天上牛郎織女相會之期變成人間情侶約會之日,其實是對傳統的扭曲。七夕在傳統上雖然是祈求美好姻緣的「愛情節」,民俗上卻沒有未婚情侶約會的內容,未婚男女都是各自祭祀、祈願,與情侶約會的情人節大相逕庭。即使是牛郎織女的傳說,也只是分隔異地的已婚夫妻相會,牛郎織女還生了兩個孩子,由牛郎獨力撫養,牛郎去見織女也帶著兩個孩子,既是夫妻相會,也是家庭團聚,並非二人世界。現在卻有些有子女的夫妻和情侶為了約會而撇下孩子,這是何等諷刺! 商人把七夕炒作成情人節,只是為了帶動消費,人們花錢買禮物、到餐廳二人約會、再到酒店過夜,肥了商人的口袋。那些掛著七夕之名去約會的情侶卻不但鮮有拜祭織女,還常常在這天享魚水之歡,殊不知道傳統上七夕做愛是大忌!《急救廣生集》云:「是月初七日,切戒色慾,勿想惡事。十五日犯色慾,損壽。」《楊公忌》載:「是月初七為道德臘,十五日為中元,二日戒夫婦入房。」七夕是禁色慾之日,夫妻尚且不宜行房,何況未婚情侶?可見這天根本不是情人節。 反樸歸真 抵制奸商 把七夕視為情人節不但破壞傳統,還助長新自由主義剝削以及加劇性別對立。很多人被商人洗腦,認為情人節就要花大錢慶祝,並且互相攀比,消費主義又導致人們喜愛以金錢作為愛情的證明。而在父權社會中,男性又被要求負責約會花費,把七夕當情人節等於要男性無辜被商人宰割,也令人覺得女人都是拜金。把七夕變成情人專屬的節日,又使單身人士無辜被恥笑,令人為了面子在節日前隨便找對象。男人花冤枉錢取悅被洗腦的女人,女人又以男人花多少錢衡量男人的愛,正中新自由主義的計,導致男女愛情、婚姻觀念扭曲,與七夕祈求美好姻緣、幸福家庭的原意背道而馳,其遺禍絕非只是傳統習俗之流失而已。 Discover the epitome of gambling excellence with the Premier

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港語一分鐘:虢礫緙嘞

虢礫緙嘞,讀音為gwik1溺卡勒,林林總總、鎖碎之意。例如:快啲執埋……果啲虢礫緙嘞啦。大概是你想執埋啲野,但那些野太鎖碎太雜,你不想每一件都講出來,因此求其發出一些音去代表那些鎖碎事物。 四個字中,虢是周朝一個名不經傳的小封地。礫是瓦礫、碎石之意。緙是織物的緯線。《玉篇.糸部》:「緙,紩也,織緯也。」緙也是細小之物。嘞從口字偏旁,明顯是擬聲詞。四個字中有三個都是又小又微細之物,合起來就是一堆鎖碎事物了。 文章有價,請課金支持作者繼續報道新聞及撰寫專欄抵抗加拿大紅媒,為加拿大港僑發聲。支持易博,即係支持你自己!Donation to author Apeiron Cheung, support him to fight against red media in Canada and supporting Canada Hong Kongers.

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