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專欄易博

《三鏡集》20200612政體與國際聯盟

今集《三鏡集》將在多倫多時間晚上10時、香港早上10時開播。會簡介帝國、君主立憲、民主共和、獨裁國家、聯邦、邦聯等概念,並簡介各大國際組織。直播連結:https://www.youtube.com/channel/UC1-NpkRiO_VW_nBNeNPREzw/live 聯合國:https://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%81%94%E5%90%88%E5%9B%BD 英聯邦:https://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%8B%B1%E8%81%94%E9%82%A6 CANZUK:https://zh.wikipedia.org/wiki/CANZUK 五眼聯盟:https://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%BA%94%E7%9C%BC%E8%81%AF%E7%9B%9F 北約https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%8C%97%E5%A4%A7%E8%A5%BF%E6%B4%8B%E5%85%AC%E7%BA%A6%E7%BB%84%E7%BB%87 歐盟:https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%AC%A7%E6%B4%B2%E8%81%94%E7%9B%9F 獨聯體:https://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%8D%A8%E7%AB%8B%E5%9C%8B%E5%AE%B6%E8%81%AF%E5%90%88%E9%AB%94 一帶一路:https://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%80%E5%B8%A6%E4%B8%80%E8%B7%AF

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sandy soon傳統專欄文化

中學為體 西學為用

如果是因為華夏傳統的血緣等級觀念而反華夏,那就更不要崇日崇韓,近現代日韓的尊卑上下觀念比起華人地區有過之而無不及。 如果真是不認同華夏而認同西洋文化,還是先練好英文或任何一種西洋語言吧。除此以外還要深入了解並實踐西洋文化,例如過洋節為主(具體視乎個人選擇的文化而定),日常飲食以吃西餐為主(在香港難找任何一個歐洲國家的正宗料理,多是多國混合或豉油西餐,可以不必太講究。除非自行煮食),偶爾才吃唐餐,也要接受西方人的禮儀(一般較華人地區常見禮儀較多身體接觸),這才是真正全盤西化,脫離華夏。香港就算以華夏文化為主,也是會包容其他文化,只是有主次之分。只要不是想取代華夏文化,不必擔心會受到歧視。 文革之後很多華夏傳統在大陸失傳,有不少近年復興的傳統習俗是學港澳台,所以本土絕不能不講華夏,華夏是幹,其他是枝,但枝如果全部被斬,整棵樹就會枯死。日本得到國際尊重,是因為他們學習西方的同時並沒有和自身傳統割裂,更不會否定「大和」。近代所謂「脫亞入歐」也是指政治體制、科技等學習歐洲,而非拋棄傳統。近代的政治體制、科技很多亦非歐洲傳統事物,而是近代產物。況且日本要求的是「和魂洋才」,「崇洋」卻不「媚外」,即是「我並不比你差,但我學習你的優點,令自己更好」。 無論是個人、家庭、組織、國家、民族,若要真正強大,這種自尊自重、莊敬自強的精神乃不可或缺。所以香港人絕不應因為華夏文化當中有糟粕就全盤否定、脫離華夏,而是發揚優點,檢討不足,通過學習他人優點去自我完善。正如一個有缺陷的人,也要先承認自己缺陷,再發揮自己長處,令自己變得更好,甚至做得比健全的人更好,而非否定自己、搖尾乞憐。香港人請謹記「邯鄲學步」的教訓,切勿為了「崇優」而拋棄自己原有的特點,「見賢思齊」正是華夏傳統的崇優精神。

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專欄易博

香港變天自救手冊

文章有價,請課金支持作者繼續報道新聞及撰寫專欄抵抗加拿大紅媒,為加拿大港僑發聲。支持易博,即係支持你自己!Donation to author Apeiron Cheung, support him to fight against red media in Canada and supporting Canada Hong Kongers. 這篇文寫的是三四年前勇武派巴絲已開始或已完成的準備,現在公開也不會打亂他們的部署。筆者之所以選擇公開,是因為現在有很多手足當時未出來,他們又無BNO無法離開。希望能傳達到他們手中,讓他們及早做好準備。當然,本報得罪人多您仍識揀本報睇,或多或少參與過社運,知道一些事情,都是本報想幫的手足。

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sandy soon專欄

移民變態論

那些為了避開1997中共統治,移民到西方民主國家的香港人,有多少會聲援對香港抗爭?說支持抗爭的,又有多少真是身體力行? 當年因為害怕中共極權統治,選擇離開香港移民的,到現在卻有不少支持中共打壓、迫害香港抗爭者。看見香港人受難,抗爭者被捕被打被殺,他們還覺得抗爭者該死。更詭異的是有人一方面同情六四民運人士,另一方面卻罵香港抗爭者。是因為自己離開太久就變得麻木,還是因為自己不敢反抗就說反抗的人搞事?抑或是移民後因為種族而自卑,以為和中共站在同一陣線就會有靠山? 即使是當地支持民主的香港人,實際上做的事也不多,很多只是口惠而實不至,甚至為了搶奪話語權,抹黑當地不同光譜的抗爭者;更甚者純粹因為私怨而誣衊其他抗爭者,破壞營救手足計劃。支持抗爭的海外港人已經不算多,還有些口口聲聲撐手足,卻做著分化離間、破壞團結的事,對得起去年六月以犧牲的眾多手足嗎?

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專欄易博

舊文復刻:新冷戰香港站

文章有價,請課金支持作者繼續報道新聞及撰寫專欄抵抗加拿大紅媒,為加拿大港僑發聲。支持易博,即係支持你自己! 作者:易博(初次發表於2019年8月16日) 隨著侵侵上場,中美貿易戰展開。不少人視之為新冷戰的開端。回顧之前冷戰,都是自由世界與共產極權在不同國家打的代理人戰爭,當中涉及中美兩國的人韓戰與越戰。眾所周知,美國在這兩次戰役當中也是鎩羽而歸。在侵侵上場後,越南與北韓也開始親美。極權陣營連失兩國,於是便加緊向香港下手,企圖將香港染紅,牢牢控制在手中。多年來歐美各國致力推動民主,共產黨就剛剛相反。中共將新彊人收押入「再教育營」,迫佛教僧尼行淫,迫天主教徒拜毛澤東、鄧小平、習近平,均顯示出其獨裁。 177年來,香港與歐美各國一樣,是自由文明世界的一員。香港在英國治下成為東方之珠,金融地位上更是紐倫港齊名。香港是全亞洲第一個全盤西化的地區,官制沿襲英式制度,行普通法,街道名稱均為英式名稱,大部分學校均為天主教、基督教辦學。多年來英國在香港培養了公民社會,大部分香港人都是公民(citizen),而不是群眾(people)。 香港與大陸,是如此的不同,一個是熱愛自由民主的公民社會,另一個是擁護獨裁,奉行森林法則的人吃人國度。因為這份不同,香港人一直為中共所憎惡,因為獨裁者統治不了公民,文化低的國家統治不了文化高的族群。支持中共一方的著眼點是示威者犯法、示威影響經濟,他們的態度是完全否定所有示威。支持香港人一方的的五大訴求都和自由人權息息相關:保護香港憲法(撤回送中法)、保障遊行示威之人權(釋放政治犯)、香港民主化(真雙普選)、擁護三權分立(徹查警隊及正視警權過大)、為正義之行正名(撤回暴動定性)。 中共銳意侵略香港,將香港人口換血,欲損害香港自治,使香港成為徒具獨立關稅區之名的中共直轄市。正如中國早已躍身全球第二大經濟體,卻厚面皮自稱發展中國家一樣。1997之後,香港的人權、自由漸漸收窄。香港政府取消集體談判權,削弱勞工權利;公安惡法要求遊行須向警務處申請,妨礙集會示威自由;警察公然毆打記者,妨礙新聞自由;政府行政部門DQ候選人及當選議員,令現今議會變成非法議會;警察濫用私刑,威脅市民生存權。種種在西方民主國家像呼吸一樣的基本權利,在香港漸被蠶食殆盡。 今次反送中,身處前線香港人站在自由文明國家的前線,代表著大家抵抗共產中國的侵略。這場戰爭充滿著各種不對等。因為經濟上的不對等、法律上的不對等、武裝上的不對等,香港幾乎每天有人受傷,三十個被捕人士進差館前健康,放出來時骨折。少女失去眼球、六人失去生命,不少示威者中子彈。香港人極需要自由世界的各國實質援助,我相信歐美各國都是民主國家,不會單單當民主是口號,而是會為世界的民主進程、人權自由出一分力,不會辜負香港戰區各戰友的期望的。

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專欄文化易博音樂

東西融合匯聚Raidas

文章有價,請課金支持作者繼續報道新聞及撰寫專欄抵抗加拿大紅媒,為加拿大港僑發聲。支持易博,即係支持你自己! 筆者想介紹一下八十年代末當紅的樂隊Raidas,現在很少人提及,但其音樂水準是在後來者難以找到的高。當年不少音響發燒友都喜歡在街上大播《吸煙的女人》、《傳說》。 先介紹一下樂隊成員。因為供樓的關係,音樂人黃耀光忍痛拒絕了加入顧嘉煇樂團,不過在1986年他還是組成了自己的樂隊。他登報徵歌手,與酒廊歌手陳德彰一拍即合,然後找來拿了幾個文學獎的大學生林夕,組成了Raidas,自此三個人的人生迎來巨變。蔣志光原本有意加入,可惜簽了賣身契給寶麗金,結果以「小光」筆名擔任助理監製。此外,Raidas的填詞人若愚,正是著名歌手黃凱芹。表面上Raidas像達明一派一樣是二人組合,但其實是四人加一位客串。 黃耀光的英倫電音、陳德彰的唱功、林夕的華夏式歌詞、蔣志光與黃凱芹的唱作全能,個個都獨當一面。有網友說,如果Raidas無在1988年拆夥,即使Beyond樂隊再天才橫溢,也無法成為樂壇傳奇。歷史沒有如果,但以音樂水準來說,Raidas的確技高一籌。 《別人的歌》感情真挈,因為這正是陳德彰自己的故事:「曾用真心認真唱 藏著辛酸的歌觀眾的聲音卻 常比它更響」觀眾聽的是那首歌,而不是酒廊歌手的歌藝,因此即使酒廊歌手真心去唱,卻被觀眾的聲音蓋過,酒廊歌手的角色只是帶出觀眾對那首歌的記憶,唱得好不好也無人關心。「其實掌聲屬於那 人盡皆知的歌演唱的歌手卻 如永沒名字」因此,觀眾拍掌也只是俾面歌,而不是歌手。「別人的歌 別人風光藏著我一生痛楚但我不甘心 永遠灰暗如同陪襯不相信就這般 無聲的度過」一般酒廊歌手可能只當打工,不會想紅,不過陳德彰不同,他是要做歌星的,因此在別人風光底下撈些錢並不是他,他不甘心永遠灰暗,不相信就這般無聲的度過。這也是不少香港人的心聲,香港青年不甘心一世成為奴工,不甘心永遠灰暗。金麟豈非池中物,一如風雲便化龍。當陳德彰遇上黃耀光,以Raidas樂隊出道,迅即憑《吸煙的女人》、《傳說》等名曲大紅大紫。當時張國榮亦去了韓國發展,香港市場正是Raidas的最佳舞台。「台下熱烈射燈正閃亮像千盞欣賞眼睛從前願望逐漸變真實如像看見聽眾 個個細聽我的歌」正說出他們出道後願望成真之事。 這首歌是該隊樂隊其中一首最紅的歌。如果說九十年代歌曲全是情情塔塔的冧歌,或喊苦喊忽的情歌,這首歌表現出的情感正是未出頭前的辛酸,以及對發圍的渴望。只要有這個心,人就是人,而不是奴隸。雖然這首歌頗為傷感,卻不消沉。 《傳說》正是林夕成名作,歌詞大量引用唐滌生《紫釵記》戲曲的元素,全篇用文言文書寫,例如:「小玉典珠釵 鉛華求長埋祝君把新歡 乘龍投豪門我要是變心 有誰為我盡情罵小玉休相迫 檀郎無忘情三載失釵鳳 瑤台求重逢我叫天搶地誰過問」「 庵中孤清清

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TOHK ENGLISH專欄鄭俠

鄭俠:講多無謂落手最實際 Paladin Cheng: Don’t resist by mouth

文章有價,請課金支持作者繼續報道新聞及撰寫專欄抵抗加拿大紅媒,為加拿大港僑發聲。支持易博,即係支持你自己!Donation to author Apeiron Cheung, support him to fight against red media in Canada and supporting Canada Hong Kongers. 人可以悲觀,但不可消極面對!對內,繼續宣揚香港獨立,引大家討論,不一定要迫人即場認同你,只求他否定中共。對外,多啲同鬼佬講Hong

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