Author: Apeiron Cheung

今集講解移民加國遇到大小事，方便欲逃出香港的朋友比較。準時十點播出，連結如下：https://www.youtube.com/channel/UC1-NpkRiO_VW_nBNeNPREzw/live

九龍叢報援權轉載作者個人專頁：http://kowloondaily.com/author/andrewtamkp/ 公元第三十九世紀的世界是一個時光倒流的世界。經歷無數的戰爭和天災，人類文明大幅倒退，好不容易才回到二十一世紀的科技水平。大國覆亡，小國群起，戰爭不斷，直到遠東形成一個二元君主立憲制的海洋帝國–––華夏帝國，世界政局才穩定下來。這帝國真正直接統治的領土並不大，只是北起長江流域，南接兩廣，東臨東海，西至怒江，統稱之為「江南本土」，面積與南宋差不多。南方其餘的國家，則是擁有獨立主權的「自治王國」，然而卻為帝國邦聯的成員，以帝國的女皇為共主，受帝國的軍事保護，每年向帝國朝貢，主導各國一同在軍事、外交與經濟上互相合作，共同協商匯率、關稅等，形成龐大的關稅區。在皇夫程紀文的扶持下，女皇譚傑靈以仁政和王道作為統治的原則，對內將權力下放予內閣及議會，對外將權力下放予各國，令帝國得以維持和平。可是，由於科技水平的限制，帝國的權力從來都不能延伸至大氣層以外。華夏帝國以國教會為國教，卻採取宗教寬容政策，容許東方教會與西方教會各會各派共存，其他宗教亦可以在國內傳播。不過，很多奇怪的宗教亦同時興起，為帝國社會帶來不穩。 「你們以為今日的帝國很強大，當今的傑靈女皇是很了不起的人嗎？可是，我告訴你，有一位比地上所有的君王都更偉大的！華夏國教會、羅馬教會、東方正教會、東方正統教會或是景教稱這位至高者為上主，然而，他們都是錯誤的！」一個穿著黑色道袍的男人，拿起咪高峰，站在講台上激動地向信眾們演說，說話時手舞足蹈，把台下一千多個信眾都迷住了。他們聚首在體育館裡，神情興奮。 「這個至高者，其實不是甚麼神，甚麼主，而是外星人。只有外星人才是拯救者，只有宇宙的奧秘知識才是拯救的良方。讓我告訴你們宇宙的真理吧！根據《宇宙福音》所說，地球的人類其實是外星人奧丁在二百萬年前以基因實驗製造的；這是我被奧丁帶到外星人太空船上時他親口對我說的。然而，那些教會，卻刻意的曲解真理，把創世的故事神化，建構一堆道德教條來規管人類，從而維持自身的權力，並且維護統治者的利益！ 我們必須醒覺！我們必須回轉！我們要揚棄道德教條的束縛！這世上根本不存在教會所說的那種上主，不存在神學家或是哲學家所說的道德自覺！我們要從這些束縛中得到解脫，透過修練和冥想，與外星人接觸，接受智慧，認識宇宙的真理！但是修練不是個人能夠完成的，而是要大家共同參與。我們的冥想中心的籌款目標是一千萬！」 台下的信眾二話不說，爭相走前，掏出孔方錢、銀元或紙鈔，投入奉獻箱裡，好像都著魔了。台上的男人就大笑起來。這時候，另一個穿著道袍的男人走上台，帶了十個男孩和十個女孩到台上，他們的雙手全部都被麻繩反綁在背後，淚流滿面。那演說的男人便說：「各位兄弟姊妹，讓我們歡迎這十個勇敢的處男和十個勇敢的處女！我們將會把他們進貢予外星人，與外星人交合，以求外星人奧丁繼續教導我們宇宙的大智慧⋯⋯」 「這位黃祭司，甚麼智慧那麼厲害，竟能拯救眾生？要用一千萬，又要用處男處女才能換得出來？」突如斯來的一把聲音打斷了台上男人的發言。一個頭戴逍遙巾，身穿白色直身漢服的男子，左手撥著紙扇，從群眾當中走出來。「他」其實不是男子，而是易容微服出巡的傑靈女皇。她貼上了假鬍子，好叫旁人無法認出她。她身旁還有一個穿著長襖的「女子」–––那其實是變裝易容的程紀文，是傑靈的皇夫。如此一來，傑靈和紀文這兩個公眾人物就無人認得出來。傑靈和紀文推開了那些瘋狂的信眾；幾個穿著短褐，身材高大的粗壯男子和女子馬上上前擋去他的路，卻被傑靈的四個侍衛–––劉莉莎、上原志美、巴里・杜邦和文本德逐一推開。穿著平民打扮短褐的四人腰間佩劍，眼神凶狠，嚇退了那些個子高大的保安。四人為傑靈和紀文開路，好讓他們能夠走到台上。 「何許人也？」黃祭司大吃一驚，高聲地問。 「在下大粵九龍府人，姓譚，哲學部學生一名，對於先生之言，大感興趣。可以問先生一些問題嗎？」 傑靈的微笑讓黃祭司冒冷汗。旁邊的男人勸黃祭司把這些人趕下台，打他們一頓，但黃祭司不願意在千多名信眾面前失威，就硬著頭皮，說：「隨便問吧！」 「先生言世上並無道德，並無上主，只有知識，人皆為外星人所造，當以外星人為師，為救主，習宇宙之真理。敢問先生，若無道德，則殺人無誤哉？」 「非也。當以理智代道德之說。肆意殺人剛亂，亂則不治，明知不治而為之，不智也，故肆意殺人不智。以智釋之，無以道德釋之。」 「哦。今世氣象紛亂，物產稀少，資源相爭，人口過多也，故不治。何不殺人以治世？人死近萬，則民豐衣足食。是為大智。」 黃祭司目瞪口呆了幾秒，慌忙駁斥：「非也！殺萬人⋯⋯人皆求生，焉能求死！」 「先生云無道德啊。我求我生，你求你生，我為天下之治而殺你，則我可生而天下生，有何不智？」 「你⋯⋯你⋯⋯」黃祭司氣急敗壞之際，他身旁的那男人由衣袖取出手槍，指向傑靈，正想向傑靈開槍，頭就被子彈穿過，被擊斃倒地，血濺在黃祭司的臉上。台下信眾大驚，有的尖叫起來。巴里舉槍上前，指向那倒地的男人，踢了他一腳，確認他已經斷氣；莉莎則拔劍，把劍尖架在黃祭司的脖子上，嚇得黃祭司面容發青。當台下驚恐的信眾開始起哄，咒罵傑靈為殺人兇手之時，巴里和本德就向天鳴槍，眾人才住口。 「你到底是甚麼人⋯⋯為何要由大粵，來到吳越生事⋯⋯」「依你的說法，對於你那個外星人奧丁來說，在下只是個卑微的君主。朕乃譚氏皇室的傑靈，號顯道，只是華夏帝國一個小小的女皇而已。」傑靈撕下了臉上的假鬍子，脫掉逍遙巾，露出金黃色的秀髮。大部分人都認出了傑靈的樣子。 「那不就是傑靈女皇陛下嗎？跟電視上的長得一模一樣！」台下的信眾驚神未定之際，一班手持長槍，頭戴黑色軍帽，身穿黑色制服的都察院特工就從會場四側的門口冒出來，嚇得信眾和邪教的神職人員們慄慄危懼。都察院是帝國裡專門調查官員貪贓枉法的監察機構，直接聽命於女皇，猶如廉正公署一樣。 「大膽邪教教主，還不下跪！」在莉莎怒斥之下，嚇得屁滾尿流的黃祭司慌忙下跪，哀求傑靈不要殺他。 「我國雖然信奉國教會，仍然對各宗教採取寬容政策，可是卻被你這種邪教教主濫用。你竟然在警察的包庇下，創作外星人之說，誘使信眾捐獻，甚至叫他們把自己的子女也獻給所謂的外星人，實際是把他們販賣到西伯利亞，實在罪惡滔天。要不是朕微服出巡，拆穿你的西洋鏡，恐怕你還會繼續在吳越作惡。」傑靈義正詞嚴的說，又吩咐一眾特工，說：「都察院特工聽命！馬上釋放那些孩子，將奧丁教一眾神職人員帶返監察御史司調查，財物暫時充公，查明案件後即押送至法院，再作起訴。」

序言 孟子曰：「人之所以異於禽於獸者幾希，庶民去之，君子存之。舜明於庶物，察於人倫，由仁義行，非行仁義也。」孟子以為，只有人類才有內在的仁義。康德亦言，「常有二理，在手心焉；敬而畏之，與日更新；上則為星辰，下則為德性。」然而，外星人是否亦共享人類的所謂「德性」或「仁義」這些道德意識呢？道德意識本身又是甚麼？ 如果道德意識只是一種單純的情感（如惻隱之情），或是一種直覺的理性決定的話，那麼道德就能夠還原成人類腦部結構的思考機能。由此可以推斷，如果外星人的腦部結構跟人類有差異的話，他們都道德意識就會跟人類不同，甚至沒有所謂的道德意識。 與外星人這種未知但又與人類相似的高等生物接觸是非常危險的事情，因為未知總是讓人充滿恐懼。到底這些外星人來到地球有何用意？她們在盤算甚麼？她們跟我們一樣有道德的嗎？若然外星人是毫無道德意識可言的高智慧生物，她們在與人類接觸時必然會為人類帶來災難。 然而，華夏帝國的傑靈女皇卻固執地相信那些聲稱來自比鄰星b的外星人就是以前不認識人類的道德規範與禮樂刑政，她們一旦來到地球，與人類相處，就能夠學會人類的道德。簡而言之，傑靈相信自己能夠感化外星人的女皇杰娜。傑靈一方面懷疑杰娜等外星人來者不善，對具有所防範，故暗中下令外星生命研究中心的科學家研究致命毒藥，在必要時對付外星人；然而，傑靈另一方面又熱情地禮待杰娜，與其皇夫紀文帶她和她的皇后艾莉遊山玩水，過程當中不斷嘗試「教化」杰娜和艾莉，希望她們理解和接受其「仁道」、「王道」之政治思想。 本來假裝善意，聲稱來地球是為了「採礦」，事實上意圖侵略地球的杰娜亦同時陷入內心的矛盾之中。她想從傑靈手上奪去華夏帝國的疆土，但同時她對傑靈產生了好感；傑靈嘗試以愛感化杰娜，杰娜就動了情，可是心中侵略地球的慾望依然揮之不去，而且她與艾莉認定傑靈所言的王道、仁道都是「道德病」的病徵，「惻隱」、「不忍」之情是人類最大的弱點所在，她們應利用人類的弱點去攻擊人類，而非反過來被人類的「道德病」傳染。於是在傑靈和杰娜的百合關係包裝之下就發展出一個複雜的倫理學反思。 在傑靈和杰娜這一對正邪百合關係背後，還存在著傑靈與其禁軍都督莉莎之間的一段君臣百合關係。莉莎一直懷疑杰娜圖謀不軌，而且對於傑靈與杰娜的親密來往感到妒忌。與此同時，艾莉似乎亦對於外星生命研究中心的科學家、負責與外星人對話的天文學家韓安娜產生了好感，卻又不知道如何與人類相處，總是得罪安娜。 相對於莉莎的妒忌，大方得體的紀文卻對於傑靈與杰娜的百合關係沒有絲毫的介懷。他一直循循善誘的輔助傑靈，制訂和執行應付外星人的對策，成為傑靈在憂心忡忡或怒氣沖沖的時候的安慰者。身為正室的紀文一直協助傑靈嘗試感化杰娜；而身為男寵的本德則負責統領禁軍及都察院等部門組成的特工，在外星生命研究中心的科學家協助下，對外星人展開深入調查，從而制訂對付外星人的方案，沒想到調查才剛開展，本德等人就陷入危險之中。 傑靈對杰娜既抱有期望，亦抱有懷疑。杰娜對傑靈既擁有敵意，又擁有情欲。期望與懷疑，敵意與愛意，似是矛盾，實為同源。杰娜對傑靈的愛恨皆出自個人的私欲，而傑靈對杰娜的愛懷則出自普世的愛欲。天下之仁愛與一己之欲愛，雖然都是欲望，但是卻相去甚遠。到底拯救者的百合仁政能夠勝過滿懷私欲的侵略者嗎？這場外星的侵略者與地球的拯救者之間的戰爭，是一場肉體與靈魂的戰爭，也是一場愛的戰爭。 角色人物簡介 譚傑靈 Catherine Tam 譚傑靈 Catherine Tam 外貌特徵：高6呎，40E-24-35，巨乳，雙臂和雙腿肌肉結實，金色長髮，藍眼睛，皮膚光滑而雪白（疑似是扶她 ?） 頭銜：華夏帝國顯道女皇 學歷：江戶大學哲學博士 背景：字聖明。為洪武女王之長女。在紀文輔助下成為一個恩威並重、知仁善任、平易近人的明君；雖然文武雙全，行事果斷，可是非常依賴紀文的精神支持。重情義，一旦發脾氣的時候就會完全失控。性格原型取材自明武宗及明神宗

今年2月「武漢肺炎」在社區爆發，香港市民要求政府全面封關以堵截病源傳入。一批示威者聚集於天水圍天瑞邨外堵路及設置路障，抗議政府拒全面封關。其中三人被控非法集結，包括一名12歲的印度藉男生。案件今日（18日）於屯門裁判法院再提堂，押後至8月14日再訊，以待控辯雙方商討控罪處理方式，三名被告獲准保釋。 被告依次為：陳文熙（19歲裝修工）、12歲印度籍男生、陳穎鏗（23歲歲地盤工），同被控於本年2月5日在天水圍天瑞路近燈柱DD0552之馬路，參與非法集結。 控方申請押後案件，以待辯方與控方就12歲男生的控罪商討處理方式，又不排除修改控罪。 代表12歲印度籍男生的大律師石書銘於庭上投訴，控方證人列表中的第8名證人李姓班主任為控方提供口頭供詞，但辯方認為其立場不妥當，要求法庭紀錄在案，因該證人一直有參與被告與代表律師的會面、一直亦有陪同被告上庭，證人深入參與控辯雙方的討論，因此他清楚知道辯方的策略及法律意見。另外，辯方向律政司去信時亦有包含該證人的撰寫信，故他亦可能是辯方證人，而辯方一直不知道控方會找李老師作證人。 署理主任裁判官張潔宜批准案件押後至8月14日再訊，屆時將會答辯，另要求控方於兩星期內通知辯方有關對第8證人的立場，期間首2名被告獲准以原有條件保釋，第3名被告則獲准更改報到時間。

綜合學術期刊《自然》及香港科技大學資料報道，科大電子及計算機工程學系團隊與美國加州大學柏克萊分校合作，成功研發全球首顆納米視網膜人造眼球——電化學仿生眼（Electrochemical Eye，EC-eye），團隊日前在著名科學期刊《自然》上發表研究成果，有望未來十年內應用於人體身上，讓視障人士重見光明。

文章有價，請課金支持作者繼續報道新聞及撰寫專欄抵抗加拿大紅媒，為加拿大港僑發聲。支持易博，即係支持你自己！Donation to author Apeiron Cheung, support him to fight against red media in Canada and supporting Canada Hong Kongers. 韓聯社漢城消息，南韓統一部於本月16日表示，位於開城的韓朝聯絡辦公室於當日下午2時49分被朝鮮方爆破。

知名期刊《Science》報導，美國國家衛生研究院(National Institutes of Health，NIH)調查發現，許多科學家未能清楚交代與外國機構的聯繫，甚至私下收錢，而這些資金逾9成來自一家中国機構，NIH因此已將該54名學者炒魷。