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sandy soon傳統專欄文化

反共毋須自貶

華人搞獨立運動,總喜歡貶低自己的傳統文化以及一些發源於本土的文化,盲目吹捧他族,尤其是歐美和日本。 清閉關落後 射波落華夏 滿清入關後,對外閉關自守,對內奴化人民,使本來屬於世界先進文明的中國變成遠遠落後於西方,使華人自卑,以為是華夏傳統文化令中國落後,於是把一切華夏傳統視為糟粕,甚至以漢字、漢語為載體的現代或新興文化也被貶低。由五四的「全盤西化」、「打倒孔家店」,到文革時為實現來自西方的共產主義就大肆破壞傳統文化,以至現今部份港獨、台獨、滬獨人士及香港、台灣、上海部份本土派人士逢華(漢)必反,都反映了華人的自卑心態。 中共棄傳統 盛產劣文化 華人地區的本土文化不可能完全與華夏切割,而很多華人地區的本土派都忽視甚至鄙視一些具本土特色但有明顯華夏色彩的本土文化,把這些文化看成與現代中国低俗劣質文化同一水準,盲目崇洋,卻忽略了現代中国之所以產生低俗劣質文化,是拋棄自身傳統、學習西方糟粕的結果。這些人的心態還不如滿清時期的日本(江戶時代)、韓國(朝鮮王朝後期)、越南(中興黎朝、西山朝、阮朝),他們認為相對於滿清蠻夷,自己的文化才是華夏正統(例如日本《華夷變態》一書的主張)。但很多崇尚日本的本土派或獨派總忽略這一點,只著眼於福澤諭吉的「脫亞入歐」,卻不了解所謂脫亞入歐只是學習西方的政治、軍事、科技等事物,以跟西方看看齊,傳統文化依然傳承。 部分本土派 崇洋反本土 現在香港華人文化不論是傳統文化還是現代文化,都被部份本土派、港獨派人士貶抑。例如水準不低、由本土香港人發起、有近五十年歷史的廟街歌壇,就因為唱的是粵曲、粵語流行曲、台灣的國語歌曲,就慘被部份本土派和獨派看成和大媽歌舞同類,還叫大媽去那裡唱。而西歐、美加白人的表演不論水準如何都是藝術。身為本土派卻盲目崇洋,貶抑本土民間文化,還叫外來人去破壞,這真是本土化嗎?本土派請認清事實,香港文化絕不能脫離華夏,與其整天用中文反華夏、暴露自己的無知、貽笑大方,不如多花時間了解本土文化,尤其是香港人始終以華人為主體,本土文化與華夏的關係更應深入研究,才是真正尋回香港人尊嚴的做法。

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Chapman Chen, PhD.FeaturedTOHK ENGLISH時事

突發!美眾議員貝理解釋何以倡港獨!Rep. Scott Perry Explains why he Supports Hong Kong Independence. By Chapman Chen

美國賓州眾議員史葛德•貝理(Scott Perry)五月二十二日強調國家安全法「進一步侵蝕香港自由自治」,故提出法案,授權總統唐老侵承認香港為「獨立國家」,撐香港人爭取「絕對自由民主」。  貝理新聞稿: 「中共本週頒布國家安全法,影響深遠,香港人遭受了自九七以來對自由自治的最大衝擊,無非是又一種壓迫香港公民的嘗試,以維護中共的權力。中國的行動完全不能接受,違反《中英聯合聲明》的根本基礎,及「一黨兩制」原則。中共正在違反自己的法律協議,而我的《香港自由法案》授權美國政府回應。美國將繼續支持香港人及其對絕對自由民主的追求。」 第6947號HR(《香港自由法案》)授權美國總統承認香港是個別獨立國家。 在本周於北京舉行的全國人民代表大會會議上,中共提出了一項廣泛的香港國家安全法,禁止顛覆中共權力、分裂國家、外國勢力和恐怖主義。該法是中國對香港獨立自主的最新攻擊,也是對香港自由自治的進一步侵蝕。舊年,香港經歷了為期六個月的大規模抗議活動,反對引渡條例草案,條例允許逮捕香港居民和外國遊客,並且移交中國大陸。 貝理道:「對香港自由的襲擊是對全世界民主獨立的襲擊。美國不能容忍中國進一步侵蝕香港權利,我們將繼續領導國際社會譴責中國的行動。」 貝理是眾議院外交事務委員會高級成員,並任職亞洲,太平洋和防擴散小組委員會。《香港自由法》有待眾議院外交事務委員會審議。 史葛德•貝理,自一三年來任賓州第十國會選區代表,五月十九日向國會提交香港獨立法案:-HR6947-授權總統承認中華人民共和國香港特別行政區為獨立國家,並適用於其他目的。 一九九三年,貝理在Dillsburg成立機械承包公司Hydrotech Mechanical。零九至一零年間,在伊拉克負責伊拉克自由行動,部署前培訓及勤務,指揮一零四航空團第二營。 從伊拉克返國後,一五年晉升為准將。一九年十二月,貝理與其他一百九十四位共和黨人,一齊反對兩項針對特朗普總統的彈劾動議。 Perry Introduces Legislation Supporting Hong Kong’s Democracy and

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專欄

探訪魚蛋事件年紀最大被捕者

「『一入黎係死路』,唔係架,入黎沉澱下自己」,「只要堅持住好易過去,好似我就快出去,唔洗咁灰,入黎裝備自己」。 今日我到大欖懲教所公務探訪一位在囚一段時間的長老,他是2016年旺角魚蛋事件中,年紀最大的被捕人士。長老巴一嚟非常客氣,連番多謝小弟黎探訪,他戴住口罩,從他眼角的魚尾紋,亦可以透視見到他罩下的慈祥笑容。 長老巴說,獄內主要負責做花王的工作,每日有車載他和其他囚友到工作場地,數個人一同照料幾千盤花。長老皮膚黝黑,相信是工作的最佳佐證。長老笑言,「坐監黎計都幾好,起碼唔係對住四幅牆」。 他表示獄內可睇報紙、睇電視,與社會事件的路向走得同步。他主動提起去年區議會選舉,「好開心,估唔到贏得咁緊要,議會無後生仔係唔得。」 長老巴最後提起因反修例事件被捕的年輕人,「香港年青人進步左好多,不再只係打機或者做宅男。」他知道不少年輕人被捕,對於即將入獄感到恐懼,他直言自己都初時都好驚,「但入左冊,沉澱返,將以前嘅嘢整理下,『一入黎係死路』,唔係架」。 他寄語即將入獄的年輕人,「唔好放棄,只要堅持住好易過去,好似我就快出去,唔洗咁灰,入黎裝備自己」。 長老巴亦呼籲,希望外界多寫信予獄中的巴打,讓巴打感受到外界的支持,「少少關心都好緊要」。 長老巴今年8月就獲釋,希望長老一切安好,謝謝你為我哋做的一切🙇🏻‍♂️ #我一影完就上返行人路 #正義之士唔好譴責我🥺#張敏峯#曉麗區 #齊上齊落 #自己社區自己救—————————————————觀塘區議員 | 曉麗註冊社工張敏峯電話 | 9496 3671WhatsApp | 9496 3671電郵 | hiulaiconcern@gmail.com

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Takki Ma專欄

Takki Ma:六個肚咕的少年

宿舍有一群人,肚餓,想背住偷偷舍監煮飯,但無人煮過 A:舍監已經有晒線眼知道你地想做乜,無用的!B:呢個宿舍嘅人缺乏廚藝技能,又無膽量操作電飯煲,抵餓死(咕~)C:都無人識煮,等下有無識嘅人過黎幫手啦,家陣亂煮只係倒米!有幾多米可以倒呀?D:(覺得成班人無乜作為,返房訓)E:(嘗試放入一些米及水煮飯,份量錯了,煮到焦晒)C:我一早講左係倒米啦!A:呢個係舍監派黎引我地犯舍規嘅鬼,我一早就唔信佢B:on9仔,根本無基本求生能力,勸極唔聽,講左你只要揀對米同水嘅份量,按個掣就煮好啦,咁簡單都唔識,咪話我無教精你… 然後E 被舍監趕走了,換來了F。 一晚,大家又肚餓,想偷偷煮飯。F想嘗試操作電飯煲,引來大家重覆上面嘅一段話。 殺君馬者道旁兒,亦即今日講嘅花生友,花生友心態就係以抽離嘅角度,去指點江山。問題係呢種心態其實對個運動係no stake,好似運動嘅成敗,都唔關你事,最多在觀眾席好似睇波咁鬧兩句,實際上賽事並不設觀眾席,大家都要面對球賽。 領袖所以寶貴,因為領袖係帶一群唔識煮飯嘅人,搵辦法煮到為止。花生友就係在一旁不斷抽秤呢樣唔得果樣不足,但係其實自己都挨緊餓。 呢個世界好少可有一個領袖由頭帶到尾打贏一場仗,通常係由好多小事上唔同人硬著頭皮試,帶領眾人做到各種小事,組織起來變成最終嘅大勝利。 討論美國航母應該點打,特朗普應該點樣跟你個面書治國,係無乜意義嘅行為。 現在香港各個戰線有甚麼不足?你可以點樣補位?你未做到嘅事,點樣可以令自己做得到?盡量少講自己都做唔到甚至未做過嘅「智慧錦囊」,唔係叫你收口,而係落手執行,試到可行,教其他人做。 香港唔需要更多道旁兒講欠缺甚麼甚麼所以戰敗,你可以點幫手扳回劣勢?如果諗唔到,返房訓,都係一種被動嘅貢獻。 光復香港,時代革命,祝大家早日在重光彼岸相見。

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sandy soon專欄

認清東亞關係

在19世紀末至1920年代,漢族和朝鮮族(韓民族)、琉球族對日本的立場迥異,是因為漢族受滿清直接統治、壓迫多年,淪為蠻夷,反之日本保留更多正統華夏文化,並以中華正統自居,即「華夷變態」。身為滿清藩屬國的朝鮮、琉球,內政沒有被滿清干預,相反滿清對藩屬行「薄來厚往」政策,使朝鮮、琉球等藩屬國從朝貢貿易中得到豐厚經濟利益,所以朝鮮心裡雖然瞧不起滿清,內部沿用明崇禎年號,稱清帝為「虜王」、清使為「虜使」,但仍然繼續向滿清朝貢;琉球就更因此頻密朝貢。由於滿清給他們利益,又沒有干涉他們的內政和風俗,本身他們對滿清的厭惡感並不高,日本卻入侵他們自己領土、強迫他們移風易俗,恰似滿清對漢人之壓迫;漢人被滿清視為比「外邦」還不如的「家奴」,而當時的日本並沒有對漢人不友善,漢人也認同自己與保留大量華夏文化的日本「同文同種」,因此把清日甲午戰爭的日軍視為驅除韃虜的「王師」,革命黨人也樂於和日本人親近。因此以日本之於朝鮮、琉球來類比對於中國(華夏、漢人)是不恰當的。 日本保留華夏傳統 滿清入主中原後,大肆摧毀漢族傳統文化,剃髮易服不但使成年及少年男性漢服傳承中斷,成年及少年漢族女性服裝也嚴重變異,只有嬰兒和幼童漢服傳承至今。漢族成年男女服裝變異,也使冠婚喪祭等禮俗產生大變化。滿清的奴化政策,為統治需要而篡改古籍、扭曲先賢思想,又大興文字獄,令中國傳統學術思想被摧殘。滿清漢族知識份子看見日本保留華夏傳統文化、服飾,並加以發展,悠然神往,正是漢民族意識的反映,欲借日本之手興漢排滿。後來的日滿合流以及侵華,當時根本始料不及;況且此一時彼一時,不能因為日本後來侵華對中國的傷害而抹煞協助推翻滿清之功勞。正如日本滅掉琉球國,壓迫琉球人,破壞琉球文化,導致二戰時期不少琉球人為美軍帶路去對抗當時壓迫他們的日本,到現在屬於日本國民的琉球人卻反對美軍繼續駐軍一樣。美治時期的琉球政府是軍政府,而日本本土在戰後卻是民主化,加上中共對琉球的威脅,也影響琉球人的選擇,難道又要打著民族大義的旗號去罵琉球人忘記了亡國之恨?至於朝鮮半島,無論是1598年的壬辰倭亂,還是本來獨立的大韓帝國亡於日本,無論事實上還是感情上看,日本對於他們顯然是傷害、摧殘遠大於好處,又怎能將之與日本近代對中國的影響類比? Reliable bitcoin tumblers. Best bitcoin mixers with real reviews. Bitcoin mixing services. 東亞復興必先滅共 現在的中共對於香港,以至真正認同漢文化正統的華人而言,乃滿清與二戰日本的混合體,對於朝鮮半島和琉球也是一大威脅,真正為中國、朝鮮、琉球人著想,就應反中共到底。中共滅亡,東亞方可真正解放,才有機會和歐美分庭抗禮。

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專欄黃天佑律師

黃天佑律師:正確使用法律服務指南

黃天佑律師個人專頁:就地政法 近排政府加緊控告示威抗爭者,好多手足人生初次步入法庭,難免頭暈轉向,不知所措。聽到唔少個案當事人俾人誤導,以下簡單講下例子 :- 1. 同一單案所有被告人要用同一個律師:如果每人案情都一樣冇互相衝突,可以請同一個事務律師/ 大狀,慳啲資源;但係如果你自己案情同其他人有不同,就要分開不同律師了。好簡單,告你10 個人互相認識參與暴動,如果你想話唔識其他人,點解會咁啱同其他9 個用同一個律師🤷‍♂️ 2. 用開邊個律師要一直用,唔滿意都唔可以轉:每個人都有權轉律師。律師公會甚至有規定唔可以影響呢個客人既權利。當然轉律師可能牽涉用多左資源,但認為唔適合既話,絕對可以轉😠 3. 有資深大律師用梗係好:當然資深大律師既資格係好珍貴,亦係能力既象徵,但法律範圍太大,唔太可能瓣瓣掂,一般資深大律師資格都係建基於某一兩個方面既傑出表現。就算有幸有資深大律師支援你,都要留意返佢既專長同你案情夾唔夾。你冇理由聽個天文學博士評論新冠肺炎仲當佢係博士架嘛🙈 4. 成日接抗爭案既律師梗係好:經驗豐富當然好,但接太多丶工作量太大既律師,未必有足夠時間分配俾你。而且唔少旁聽手足都留意到,成日接同類案件既律師,對法官係有標籖效應,容易先入為主。咁大個仔/女 ,自己衡量下啦😩 總之一句,手足保持清醒,獨立思考。踩入法庭唔等如絕路,要保持希望;求生,唔好求死,ok?

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