文化

如果是因為華夏傳統的血緣等級觀念而反華夏，那就更不要崇日崇韓，近現代日韓的尊卑上下觀念比起華人地區有過之而無不及。 如果真是不認同華夏而認同西洋文化，還是先練好英文或任何一種西洋語言吧。除此以外還要深入了解並實踐西洋文化，例如過洋節為主（具體視乎個人選擇的文化而定），日常飲食以吃西餐為主（在香港難找任何一個歐洲國家的正宗料理，多是多國混合或豉油西餐，可以不必太講究。除非自行煮食），偶爾才吃唐餐，也要接受西方人的禮儀（一般較華人地區常見禮儀較多身體接觸），這才是真正全盤西化，脫離華夏。香港就算以華夏文化為主，也是會包容其他文化，只是有主次之分。只要不是想取代華夏文化，不必擔心會受到歧視。 文革之後很多華夏傳統在大陸失傳，有不少近年復興的傳統習俗是學港澳台，所以本土絕不能不講華夏，華夏是幹，其他是枝，但枝如果全部被斬，整棵樹就會枯死。日本得到國際尊重，是因為他們學習西方的同時並沒有和自身傳統割裂，更不會否定「大和」。近代所謂「脫亞入歐」也是指政治體制、科技等學習歐洲，而非拋棄傳統。近代的政治體制、科技很多亦非歐洲傳統事物，而是近代產物。況且日本要求的是「和魂洋才」，「崇洋」卻不「媚外」，即是「我並不比你差，但我學習你的優點，令自己更好」。 無論是個人、家庭、組織、國家、民族，若要真正強大，這種自尊自重、莊敬自強的精神乃不可或缺。所以香港人絕不應因為華夏文化當中有糟粕就全盤否定、脫離華夏，而是發揚優點，檢討不足，通過學習他人優點去自我完善。正如一個有缺陷的人，也要先承認自己缺陷，再發揮自己長處，令自己變得更好，甚至做得比健全的人更好，而非否定自己、搖尾乞憐。香港人請謹記「邯鄲學步」的教訓，切勿為了「崇優」而拋棄自己原有的特點，「見賢思齊」正是華夏傳統的崇優精神。

華人搞獨立運動，總喜歡貶低自己的傳統文化以及一些發源於本土的文化，盲目吹捧他族，尤其是歐美和日本。 清閉關落後 射波落華夏 滿清入關後，對外閉關自守，對內奴化人民，使本來屬於世界先進文明的中國變成遠遠落後於西方，使華人自卑，以為是華夏傳統文化令中國落後，於是把一切華夏傳統視為糟粕，甚至以漢字、漢語為載體的現代或新興文化也被貶低。由五四的「全盤西化」、「打倒孔家店」，到文革時為實現來自西方的共產主義就大肆破壞傳統文化，以至現今部份港獨、台獨、滬獨人士及香港、台灣、上海部份本土派人士逢華（漢）必反，都反映了華人的自卑心態。 中共棄傳統 盛產劣文化 華人地區的本土文化不可能完全與華夏切割，而很多華人地區的本土派都忽視甚至鄙視一些具本土特色但有明顯華夏色彩的本土文化，把這些文化看成與現代中国低俗劣質文化同一水準，盲目崇洋，卻忽略了現代中国之所以產生低俗劣質文化，是拋棄自身傳統、學習西方糟粕的結果。這些人的心態還不如滿清時期的日本（江戶時代）、韓國（朝鮮王朝後期）、越南（中興黎朝、西山朝、阮朝），他們認為相對於滿清蠻夷，自己的文化才是華夏正統（例如日本《華夷變態》一書的主張）。但很多崇尚日本的本土派或獨派總忽略這一點，只著眼於福澤諭吉的「脫亞入歐」，卻不了解所謂脫亞入歐只是學習西方的政治、軍事、科技等事物，以跟西方看看齊，傳統文化依然傳承。 部分本土派 崇洋反本土 現在香港華人文化不論是傳統文化還是現代文化，都被部份本土派、港獨派人士貶抑。例如水準不低、由本土香港人發起、有近五十年歷史的廟街歌壇，就因為唱的是粵曲、粵語流行曲、台灣的國語歌曲，就慘被部份本土派和獨派看成和大媽歌舞同類，還叫大媽去那裡唱。而西歐、美加白人的表演不論水準如何都是藝術。身為本土派卻盲目崇洋，貶抑本土民間文化，還叫外來人去破壞，這真是本土化嗎？本土派請認清事實，香港文化絕不能脫離華夏，與其整天用中文反華夏、暴露自己的無知、貽笑大方，不如多花時間了解本土文化，尤其是香港人始終以華人為主體，本土文化與華夏的關係更應深入研究，才是真正尋回香港人尊嚴的做法。